1/ magie noire de la révolution du transport : des milliers de personnes stockées dans des machines infernales survolent le globe dans un chassé-croisé ahurissant d’autoroutes aériennes définies par de titanesques traces de dégazages de kérosène, pour aller dépenser des monnaies concurrentielles dans des dictatures aux paysages pseudo-paradisiaques.
2/ parce que le Net nous confronte aux atermoiements de nos connaissances expatriées aux quatre coins de la planète, voilà que l’autre révolution, la nôtre, la française, le 14 juillet, prend une tournure intrigante.
Lorsque l’on est loin de chez soi, éprouve-t-on systématiquement le besoin de fêter des évènements qu’en temps normal, nous aurions plutôt tendance à regarder d’un œil critique ? Se sent-on rassuré de pouvoir se raccrocher, à distance, à des liesses nationales qui nous ré-ancrent à nos origines ? A-t-on soudainement besoin d’être fier de sa nationalité, avec tout son bagage solennel, patriote et historique, dès lors que l’on devient soi-même « l’étranger » ? Réaliser que l’on aime sa langue, sa culture, ses amis, sa ville, sa rue, son 3 pièces, alors qu’autour de soi, comme un grand panoramique inquiétant, ne s’exposent que différences, inconnues, divergences, doit-il nécessairement aboutir à un amour soudain pour le 14 juillet ?
Il y a là un parallèle à établir avec cette même soudaine passion de français expatriés pour leur équipe de football nationale ; il est donc curieux de voir comment l’on se raccroche à ce qui nous est familier dès lors que l’on se sent isolé, même si ce « familier » revêt la forme de symboles qui, ordinairement, auraient tendance à nous agacer.
Quoi qu’il en soit, le 14 juillet est un phénomène si déformé par l’histoire qu’à l’image de beaucoup de commémorations, on réalise ce phénomène sous-jacent et horriblement systématique de la manipulation des élites dirigeantes sur le peuple : les fêtes nationales et autres jours fériés sont autant de leviers dorés pour manipuler les masses : de la christianisation du moyen-âge, détournant consciencieusement chaque tradition païenne pour assigner, à date égale, ses propres atours dogmatiques, en passant par les flots pétainistes de festivités familiales prorogées sans plus de sens critique (cf la fameuse et désormais incontournable « fêtes des mères » aux origines machistes, avilissantes et propagandistes, ayant elle-même engendrée diverses créatures plus ou moins immondes, à l’image de cette récente « fête des voisins »), on constate que le goût du peuple pour la fête et la suspension momentanée du travail sert aux classes dirigeantes successives d’inaltérables occasions « d’opiomaniser » les foules.
Revenons-en au 14 juillet, et commençons par noter qu’historiquement, il n’est pas question de fêter la fameuse « prise de la Bastille » mais plutôt la « Fête de la Fédération » qui a eu lieu le même jour, mais l’année suivante (1790), et qui a réuni 88 conseillers généraux sur le Champ de Mars dans un geste symbolique « d’union nationale », en présence d’un Louis XVI obligé de reconnaître de nouveaux fonctionnements étatiques…
Il est curieux de voir à quel point les français sont pourtant attachés à leur « prise de la Bastille », épisode plus ou moins ridicule durant lequel une poignée d’insurgés ayant mis la main sur des fusils se rend aux portes d’une forteresse sans intérêt politique (n’y sont incarcérés, en tout et pour tout, que… 7 prisonniers !) dans l’unique but d’y glaner la poudre qui leur fait défaut. Comme la garnison en poste s’avère aussi peu coopérante qu’encline à capituler, la situation s’envenime jusqu’à ce que les portes soient forcées au canon : deux fous, quatre faussaires et un noble accusé de débauche sont « libérés » et les hommes de la garnison, pourtant assurés d’être traités avec respect en cas de reddition, finissent décapités de la pire manière (les têtes sont « découpées au canif » par un garçon boucher) avant que leur tête ne soit promenée au bout de piques dans les rues parisiennes… Bref, il ne s’agit là que d’un dérapage peu glorieux d’une révolte populaire auquel il a été laissé libre cours, le bon Roi, ignorant tout de l’épisode, ayant recommandé à ses troupes de quitter la capitale pour assurer une ceinture militaire efficace à l’extérieur … Pour l’anecdote, Louis XVI écrira sur son journal intime, à la date du 14 juillet 1789 : « Rien ».
Pourtant, porté par les successifs embellissements romantiques de divers écrivains exaltés, cette sanglante et ridicule « prise de la Bastille » a fini par s’ancrer dans l’inconscient collectif français, à la place du « vrai » acte politique du 14 juillet 1790, comme le symbole de la Révolution : soulèvement populaire et accession du peuple souverain à sa liberté, le concept a même été vendu aux quatre coins du monde car l’image est belle : le peuple français, plein de courage et de passion, libère une forteresse-prison politique où se cristallisait l’oppression du peuple et de la liberté d’expression… Chateaubriand, lui, en parle ainsi : « Au milieu de meurtres, on se livre à des orgies… »
Par la suite, on découvre aussi que l’Empereur Napoléon 1er, autre fierté nationale, a banni cette commémoration au profit du 15 août. On se met à sourire : le 15 août n’est pas en effet choisi par notre dictateur omnipotent préféré en célébration de la Vierge comme nous continuons de le considérer (non, ça c’est encore un coup de maître de l’Eglise) mais juste parce qu’il s’agissait de la date… de son propre anniversaire !
Notons enfin que le fameux « défilé militaire » n’a été « rajouté » au cahier des charges des « incontournables du 14 juillet » qu’en 1880, dans le but de … redorer le blason d’une armée française conspuée venant de subir une effroyable série de défaites durant la guerre de 1870 !
Bref, nous y revoilà : 2011, tandis que les élites continuent d’en profiter pour redorer le blason d’une armée française de métier enlisée jusqu’au cou dans 10 pays (http://www.linternaute.com/actualite/savoir/06/armee-francaise-etranger/carte.shtml) où les situations sont toutes plus controversées les unes que les autres, Jean-Pierre Pernaud nous bourre toujours le mou, 221 ans après, avec une Prise de la Bastille « emballé c’est pesé » aux flonflons Musette entrecoupée de bruits de chenilles de char et de déflagrations d’avions chargés d’ogives nucléaires.
2/ parce que le Net nous confronte aux atermoiements de nos connaissances expatriées aux quatre coins de la planète, voilà que l’autre révolution, la nôtre, la française, le 14 juillet, prend une tournure intrigante.
Lorsque l’on est loin de chez soi, éprouve-t-on systématiquement le besoin de fêter des évènements qu’en temps normal, nous aurions plutôt tendance à regarder d’un œil critique ? Se sent-on rassuré de pouvoir se raccrocher, à distance, à des liesses nationales qui nous ré-ancrent à nos origines ? A-t-on soudainement besoin d’être fier de sa nationalité, avec tout son bagage solennel, patriote et historique, dès lors que l’on devient soi-même « l’étranger » ? Réaliser que l’on aime sa langue, sa culture, ses amis, sa ville, sa rue, son 3 pièces, alors qu’autour de soi, comme un grand panoramique inquiétant, ne s’exposent que différences, inconnues, divergences, doit-il nécessairement aboutir à un amour soudain pour le 14 juillet ?
Il y a là un parallèle à établir avec cette même soudaine passion de français expatriés pour leur équipe de football nationale ; il est donc curieux de voir comment l’on se raccroche à ce qui nous est familier dès lors que l’on se sent isolé, même si ce « familier » revêt la forme de symboles qui, ordinairement, auraient tendance à nous agacer.
Quoi qu’il en soit, le 14 juillet est un phénomène si déformé par l’histoire qu’à l’image de beaucoup de commémorations, on réalise ce phénomène sous-jacent et horriblement systématique de la manipulation des élites dirigeantes sur le peuple : les fêtes nationales et autres jours fériés sont autant de leviers dorés pour manipuler les masses : de la christianisation du moyen-âge, détournant consciencieusement chaque tradition païenne pour assigner, à date égale, ses propres atours dogmatiques, en passant par les flots pétainistes de festivités familiales prorogées sans plus de sens critique (cf la fameuse et désormais incontournable « fêtes des mères » aux origines machistes, avilissantes et propagandistes, ayant elle-même engendrée diverses créatures plus ou moins immondes, à l’image de cette récente « fête des voisins »), on constate que le goût du peuple pour la fête et la suspension momentanée du travail sert aux classes dirigeantes successives d’inaltérables occasions « d’opiomaniser » les foules.
Revenons-en au 14 juillet, et commençons par noter qu’historiquement, il n’est pas question de fêter la fameuse « prise de la Bastille » mais plutôt la « Fête de la Fédération » qui a eu lieu le même jour, mais l’année suivante (1790), et qui a réuni 88 conseillers généraux sur le Champ de Mars dans un geste symbolique « d’union nationale », en présence d’un Louis XVI obligé de reconnaître de nouveaux fonctionnements étatiques…
Il est curieux de voir à quel point les français sont pourtant attachés à leur « prise de la Bastille », épisode plus ou moins ridicule durant lequel une poignée d’insurgés ayant mis la main sur des fusils se rend aux portes d’une forteresse sans intérêt politique (n’y sont incarcérés, en tout et pour tout, que… 7 prisonniers !) dans l’unique but d’y glaner la poudre qui leur fait défaut. Comme la garnison en poste s’avère aussi peu coopérante qu’encline à capituler, la situation s’envenime jusqu’à ce que les portes soient forcées au canon : deux fous, quatre faussaires et un noble accusé de débauche sont « libérés » et les hommes de la garnison, pourtant assurés d’être traités avec respect en cas de reddition, finissent décapités de la pire manière (les têtes sont « découpées au canif » par un garçon boucher) avant que leur tête ne soit promenée au bout de piques dans les rues parisiennes… Bref, il ne s’agit là que d’un dérapage peu glorieux d’une révolte populaire auquel il a été laissé libre cours, le bon Roi, ignorant tout de l’épisode, ayant recommandé à ses troupes de quitter la capitale pour assurer une ceinture militaire efficace à l’extérieur … Pour l’anecdote, Louis XVI écrira sur son journal intime, à la date du 14 juillet 1789 : « Rien ».
Pourtant, porté par les successifs embellissements romantiques de divers écrivains exaltés, cette sanglante et ridicule « prise de la Bastille » a fini par s’ancrer dans l’inconscient collectif français, à la place du « vrai » acte politique du 14 juillet 1790, comme le symbole de la Révolution : soulèvement populaire et accession du peuple souverain à sa liberté, le concept a même été vendu aux quatre coins du monde car l’image est belle : le peuple français, plein de courage et de passion, libère une forteresse-prison politique où se cristallisait l’oppression du peuple et de la liberté d’expression… Chateaubriand, lui, en parle ainsi : « Au milieu de meurtres, on se livre à des orgies… »
Par la suite, on découvre aussi que l’Empereur Napoléon 1er, autre fierté nationale, a banni cette commémoration au profit du 15 août. On se met à sourire : le 15 août n’est pas en effet choisi par notre dictateur omnipotent préféré en célébration de la Vierge comme nous continuons de le considérer (non, ça c’est encore un coup de maître de l’Eglise) mais juste parce qu’il s’agissait de la date… de son propre anniversaire !
Notons enfin que le fameux « défilé militaire » n’a été « rajouté » au cahier des charges des « incontournables du 14 juillet » qu’en 1880, dans le but de … redorer le blason d’une armée française conspuée venant de subir une effroyable série de défaites durant la guerre de 1870 !
Bref, nous y revoilà : 2011, tandis que les élites continuent d’en profiter pour redorer le blason d’une armée française de métier enlisée jusqu’au cou dans 10 pays (http://www.linternaute.com/actualite/savoir/06/armee-francaise-etranger/carte.shtml) où les situations sont toutes plus controversées les unes que les autres, Jean-Pierre Pernaud nous bourre toujours le mou, 221 ans après, avec une Prise de la Bastille « emballé c’est pesé » aux flonflons Musette entrecoupée de bruits de chenilles de char et de déflagrations d’avions chargés d’ogives nucléaires.
Ce soir, chouette, on va pouvoir se casser quelques canettes de Kro sur la gueule, puis ramasser sa petite cousine tombée tout en bas du Grand Huit de la Mort de Montauban-les-Gones avant d’embrasser un poteau de béton, à 5 dans une Golf Bon Jovi. Parce que ça, c’est l’esprit 14 juillet. Le vrai.
Allez, bonne Fête Nationale !
Allez, bonne Fête Nationale !
